胡永凱君是一位受過(guò)系統(tǒng)藝術(shù)訓(xùn)練，帶有學(xué)院情結(jié)，但又有自由創(chuàng)造精神的畫(huà)家。學(xué)院訓(xùn)練與自由創(chuàng)造精神本來(lái)并不相悖，但是不少在學(xué)院受過(guò)教育的人，只學(xué)到了造型的規(guī)矩和法則，亦步亦趨，不敢越雷池一步，終不能獨(dú)步行走，更不用說(shuō)自成局面了。我說(shuō)胡永凱有學(xué)院情結(jié)，主要是指他尊重造型規(guī)律與原理，珍惜在學(xué)校獲得的知識(shí)和技巧，但又不為之所束縛。走出校門之后，他善于結(jié)合工作實(shí)踐，深入領(lǐng)會(huì)藝術(shù)奧秘，尋找適合發(fā)揮自己個(gè)性的繪畫(huà)語(yǔ)言，由此步步深入堂奧，形成獨(dú)具一格的藝術(shù)面貌。
胡永凱
“我非學(xué)國(guó)畫(huà)出身，開(kāi)始入手是受林風(fēng)眠及黃永玉先生啟發(fā)，80年代多次赴敦煌，對(duì)江南水鄉(xiāng)、民間藝術(shù)、30年代上海情調(diào)的喜愛(ài)，加之80年代末移居海外受后期印象派影響，遂形成了中西融匯的畫(huà)風(fēng)。” 胡永凱在給我的一封信中如是說(shuō)。其實(shí)，他的這段經(jīng)歷在他的作品中也表露得很清楚。正如黃永玉先生在評(píng)論胡永凱的作品時(shí)指出的那樣，他有“博聞的本領(lǐng)”，“明顯地他有一副好胃口，凡是有益、有用、好看的，他全吞得下。”一個(gè)人能廣收博取，首先要有氣度和見(jiàn)識(shí)，不小氣，不狹隘，還要有判斷力。我在和胡永凱的接觸中，發(fā)現(xiàn)他好學(xué)，古今中外，廣泛涉獵，細(xì)心體會(huì)，審慎批評(píng)。西方藝術(shù)學(xué)中有一種理論，稱之為“同情的批評(píng)”，主張對(duì)一切嚴(yán)肅的藝術(shù)創(chuàng)作，不論你一眼看去喜歡與否，必須首先以同情的態(tài)度對(duì)待之，理解作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，分析作品的價(jià)值和意義，然后做出較為客觀和理性的判斷，而不是簡(jiǎn)單地憑個(gè)人印象輕率否定。胡永凱恭恭敬敬地對(duì)待傳統(tǒng)中的各種源流，從中吸取養(yǎng)料。同時(shí)，他又認(rèn)真思考傳統(tǒng)流變中各種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。這樣，不僅在各種樣式、風(fēng)格藝術(shù)的對(duì)比中擴(kuò)展了視野，提高了修養(yǎng)，也為他的創(chuàng)作提供了豐富的資源。他之所以能分辨當(dāng)今畫(huà)壇紛紜復(fù)雜潮流的是非曲直，堅(jiān)定地走自己的道路，也是因?yàn)樗兴囆g(shù)修養(yǎng)的支撐。上個(gè)世紀(jì)90年代初，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)；“近十年來(lái)，我對(duì)一切藝術(shù)運(yùn)動(dòng)抱著冷眼旁觀的態(tài)度……畢竟真正的藝術(shù)創(chuàng)作是一種純個(gè)人的行為，要的是天賦和積累，而不是隨波逐流。”這種認(rèn)識(shí)，也可以說(shuō)是他從一窩蜂的藝術(shù)“運(yùn)動(dòng)”中得到的啟發(fā)。
酒會(huì)136x68cm
樂(lè)手（阿拉伯印象）55x79cm
最初不是學(xué)中國(guó)畫(huà)，爾后轉(zhuǎn)入中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作，胡永凱當(dāng)然要補(bǔ)中國(guó)畫(huà)的課，筆墨、章法、意境……為此，他花了不少功夫和精力。因?yàn)楹绖P有繪畫(huà)的普遍基礎(chǔ)，加上有電影美術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)歷以及其他知識(shí)積累，還有天賦和勤奮，他很快便成功地轉(zhuǎn)換了自己的角色。也許正是因?yàn)榉侵袊?guó)專業(yè)出身，使他能夠從另一個(gè)角度觀察到當(dāng)今中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中存在的一些問(wèn)題，那就是不少人對(duì)中國(guó)畫(huà)概念和范疇的理解狹隘，僅僅把文人畫(huà)視為中國(guó)畫(huà)的正宗源流，片面地用文人畫(huà)的筆墨作為衡量中國(guó)畫(huà)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以至限制了中國(guó)畫(huà)的發(fā)展空間。20世紀(jì)以來(lái)，一些探索與文人畫(huà)不同表現(xiàn)方式的杰出畫(huà)家如林風(fēng)眠、吳冠中、黃永玉等人的作品，常被一些人認(rèn)為不是中國(guó)畫(huà)。甚至像李可染這樣拜齊白石、黃賓虹為師的畫(huà)家，一度也被人視為中國(guó)畫(huà)的異端。胡永凱的認(rèn)識(shí)是清晰和明確的，他認(rèn)為中國(guó)畫(huà)有廣闊的包容度，不應(yīng)僅局限于文人畫(huà)范疇。至于中國(guó)繪畫(huà)傳統(tǒng)，則是一個(gè)“大體系”，在這個(gè)體系中，除傳統(tǒng)的文人畫(huà)外，“還包括仰韶彩陶，漢唐壁畫(huà)；還包括青花彩瓷、皮影剪紙；還包括江南灶臺(tái)，貴州苗繡，還包括花山巖畫(huà)，西藏唐卡……總之一切中國(guó)優(yōu)秀造型藝術(shù)的因素都是我們研究、繼承、吸收的對(duì)象。”
飄香68x68cm
新一代99x100cm
胡永凱的繪畫(huà)面貌正是基于這種認(rèn)識(shí)逐漸形成的。他把在學(xué)校學(xué)到的手藝和掌握的造型技巧隱藏在夸張、變形、帶有裝飾性的繪畫(huà)語(yǔ)言中，講究繪畫(huà)語(yǔ)言的形式美感。題材多為青春女性，勞作的現(xiàn)代農(nóng)女和深居宅院的古代閨秀，后者居多。作品構(gòu)思縝密、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，色彩豐富，敢于用鮮艷色，但十分注意色調(diào)的和諧。畫(huà)面整體感強(qiáng)，又不乏生動(dòng)、有趣的細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)描寫(xiě)絲毫不影響畫(huà)面的整體，而在整體格局中發(fā)揮“亮點(diǎn)”的作用，這不能不說(shuō)是胡永凱的藝術(shù)匠心所在。
胡永凱筆下的閨秀人物多處于倦怠的狀態(tài)，表情淡漠，傳達(dá)出些許哀愁的情緒，也釋放出寧?kù)o的抒情詩(shī)意。90年代末開(kāi)始慢慢回歸傳統(tǒng)，更加關(guān)注用筆墨，近年的作品越來(lái)越淡化色彩，追求一種恬淡、靜逸的境界。他說(shuō)“畫(huà)境是心境的折射”。不用說(shuō)，這些帶有唯美情調(diào)的繪畫(huà)反映出畫(huà)家本人“無(wú)憂無(wú)慮，小園信步，心定神怡，坐看云起”的舒適而平靜的生活狀態(tài)。他既表現(xiàn)出對(duì)安定生活的一種滿足感，更表現(xiàn)出他對(duì)“浮躁雜亂的現(xiàn)代社會(huì)”的厭倦情緒。用畫(huà)家本人的話說(shuō)，對(duì)古代文化的某種懷舊，是“用自己的眼睛發(fā)掘沉積的精粹，用自己的頭腦思索淡忘的意味。”顯然，這種“發(fā)掘”和“思索”的目的，是為了補(bǔ)益于當(dāng)下社會(huì)。胡永凱在表面一片寧?kù)o、安謐畫(huà)面的深處，隱含著他對(duì)人、自然和生命的熱忱和激情，對(duì)社會(huì)和民族文化走向的關(guān)注，對(duì)藝術(shù)家使命的思考。他用適合他個(gè)性的繪畫(huà)語(yǔ)言，表述他的藝術(shù)理想。他深知，他的藝術(shù)不會(huì)對(duì)社會(huì)大眾產(chǎn)生驚天動(dòng)地的威力，但它們能像涓涓細(xì)流滋潤(rùn)人們的心田，如此，便使他感到不負(fù)藝術(shù)家的社會(huì)責(zé)任而獲得滿足和喜悅。在我看來(lái)，這便是胡永凱繪畫(huà)藝術(shù)的價(jià)值所在！
迎春圖145x353
作者:邵大箴 著名美術(shù)理論家，中央美術(shù)學(xué)院教授，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)主任委員。
胡永凱簡(jiǎn)介：
胡永凱，當(dāng)代著名畫(huà)家，１９４５年生于北京，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院研究員，中央文史館書(shū)畫(huà)院藝委會(huì)委員，文化部國(guó)韻文華書(shū)畫(huà)院藝委會(huì)副主席，香港亞洲藝術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，香港新美術(shù)學(xué)會(huì)創(chuàng)始會(huì)長(zhǎng)。北京海華歸畫(huà)院副院長(zhǎng)?，F(xiàn)在北京設(shè)工作室。
作品入選多屆全國(guó)美展，百年中國(guó)畫(huà)大展，大英博物館中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)展；香港藝術(shù)雙年展，北京國(guó)際美術(shù)雙年展《北京風(fēng)韻》系列展、國(guó)家畫(huà)院30周年展等重大展覽。多次獲獎(jiǎng)。曾在北京、上海、香港、臺(tái)北、新加坡、紐約、洛杉磯、芝加哥、東京、迪拜等地舉辦個(gè)人畫(huà)展。
作品被中國(guó)美術(shù)館、香港藝術(shù)館、香港文化博物館、北京畫(huà)院、上海美術(shù)館、深圳美術(shù)館、丹麥皇家畫(huà)廊、匯豐銀行、花旗銀行、香港邵氏公司等機(jī)構(gòu)及國(guó)內(nèi)外私人收藏。曾被蘇富比、嘉士得、翰海、嘉德、保利、榮寶等公司拍賣。
出版有“胡永凱畫(huà)集”、“彩繪金瓶梅百圖”、“胡永凱現(xiàn)代彩墨畫(huà)藝術(shù)”、 “倩影依然”、“群芳譜”、“ 胡永凱彩墨人物畫(huà)新作”等多種個(gè)人畫(huà)集。
曾接受中央電視臺(tái)、北京電視臺(tái)、教育電視臺(tái)、廣東電視臺(tái)、香港亞洲電視臺(tái)、美國(guó)洛杉磯電視臺(tái)、英國(guó)BBC電視臺(tái)等媒體專訪?！度嗣袢?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《藝術(shù)收藏》、《東方收藏》《文匯報(bào)》、《美術(shù)》、《榮寶齋》、《朵云》、《中國(guó)畫(huà)》、《江蘇畫(huà)刊》、《畫(huà)廊》》、《美術(shù)報(bào)》、《美術(shù)界》、香港《美術(shù)家》、《中國(guó)文物世界》、《大公報(bào)》、《星島日?qǐng)?bào)》、《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》、《ART ASIA》、臺(tái)灣《中央日?qǐng)?bào)》、《聯(lián)合報(bào)》、《藝術(shù)家》、《皇冠》、新加坡《聯(lián)合早報(bào)》、美國(guó)《世界日?qǐng)?bào)》、《國(guó)際日?qǐng)?bào)》等數(shù)十家報(bào)刊曾作專題介紹。
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